Доцент доктор. в антропологията и социалните промени
California Institute of Integral Studies
Ключова информация
Местоположение на кампуса
San Francisco, Съединени Американски Щати
Езикознание
Английски език
Формат на обучение
Дистанционно обучение
Продължителност
4 - 7 години
Темпо на обучение
Редовно обучение, Задочно обучение
Такси за обучение
Запитване на информация
Крайна дата за записване
Запитване на информация
Най-ранна начална дата
Запитване на информация
Стипендии
Разгледайте възможностите за стипендии, за да помогнете за финансирането на вашето обучение
Представление
Активизъм. Изследвания. Социална промяна.
Антропологията и социалната промяна е малък, иновативен висш отдел със специален акцент върху стипендията на активистите, войнствените изследвания и социалните промени. Нашият уникален подход към методологията на етнографските изследвания разтваря традиционните бариери между изследванията и политическата активност, между вътрешни и външни лица, и между изследователи и действащи лица. Етнографията е инструмент за „създаване на условията, които описваме“. Ние участваме в процеса на съвместно изследване, за да проучим съществуващите алтернативи и възможности за социална промяна.
Наред с талантливите преподаватели, д -р. студентите се научават как да прилагат практиката на директно действие към изследователския процес. Ние се заехме да създадем условията, които описваме, когато нашето изследване започне да въплъщава ценностите на света, който искаме да създадем.
Относно Програмата
В известен смисъл ние сме отдел за посткапиталистически изследвания. Не искаме обаче да се позоваваме на някаква измислена утопия, нито на спекулативно изследване на футуристични сценарии. Докато сме съгласни с Луис Мъмфорд относно „важността на изграждането на замъци в небето“, ние виждаме като още по -належаща необходимост да се проучи политиката на алтернативите тук и сега: необходимостта да се ангажираме с конкретни утопии, които вече се изграждат, и да разберем други светове, които вече са възможни.
Заедно с активистите от много различни части на света вярваме, че „друг свят е възможен“. Напомняме, че ролята на новите социални движения не е да завладеят света, а да го направят наново. Каква е тогава ролята и отговорността на антропологията и другите социални науки? В свят, изпълнен с толкова много кризи, малко неща изглеждат по-уместни от систематичното изследване на знанията и практиките за борба с хегемонизма. Социалните учени трябва да оставят песимизма за по -добри времена. По -специално, антропологията е добре подготвена да участва в „сегатопичната“ задача за изграждане на социално -научни знания, които надхвърлят капитализма, йерархията и екологичното бедствие.
Практиката и техниката на активистките изследвания осигуряват важен модел на префигуративната социална наука. Както наскоро отбеляза един съвременен антрополог, приятел на нашата програма, когато човек „извършва етнография, наблюдава какво правят хората и след това се опитва да изтръгне скритите символични, морални или прагматични логики, които стоят в основата на техните действия; човек се опитва да стигнем до начина, по който навиците и действията на хората имат смисъл по начини, които те самите не са напълно наясно. "
Молим нашите ученици да направят точно това: да разгледат онези, които създават жизнеспособни алтернативи, да се опитат да разберат какви биха могли да бъдат по -големите последици от това, което вече правят, и след това да предложат тези идеи не като предписания, а като принос, възможности-като подаръци.
Тази програма предлага пространството и възможността да се ангажира с много традиции на радикална наука и еманципираща социална наука. Ние вярваме, че антрополозите трябва да анализират, обсъждат и изследват възможното; че трябва да проучат алтернативни институции; че те трябва да отразяват и обсъждат колективно дилемите на изследванията на активисти. Колективното усилие за разбиране на „конкретни утопии“ е под формата на аналитично и етнографско изследване на реални исторически алтернативи в настоящето. Това от своя страна изисква сериозно ангажиране със социалните движения, участващи в производството на алтернативи. Очаква се учениците да владеят отлично историята, дебатите и перспективите на съвременните социални движения. Тези движения съществуват в историческия, социалния и епистемологичния контекст на колонизацията, развитието и глобализацията. Както ни напомнят сътрудниците на една неотдавнашна книга, повече от един на всеки шест човека сега живее в бедняшки квартали, над един милиард в свят на растеж на безработни или без растеж. Решенията, предлагани от масовите социални науки, често са източникът на проблема и се очаква нашите ученици да разбират добре преплетените исторически процеси на колонизация, развитие и либерална модерност.
Докторската програма се отличава със своя фокус върху конкретни утопии. Кои са някои от тях? Работни кооперации в Оукланд, социални центрове в Италия, автономни системи на правосъдие в Гереро, обществени градини в Детройт, окупирани фабрики за самоуправление в Аржентина, „добро управление“ на сапатистите, буенвивир (добър живот) и плуринационализъм в Боливия, демокрация на участието в Керала, икономика на солидарността на Mondragon, икономика на участието във Уинипег, педагогика на блока в афро-американските общности, алтернативен екологизъм в афро-колумбийските речни региони, правен плурализъм, автономия на миграцията, маргинализирани медицински практики в Южна Азия, солидарност синдикализъм в Ню Йорк, общинското земеделие в Малави, демокрацията на жителите на бараките в Южна Африка, Copwatch в Лос Анджелис, биоразнообразието в Бразилия, възстановителното правосъдие в Охайо, общината на знанието и глобализацията, независимите медии и автономните хранителни системи в Япония, са само някои от примерите на префигуративни култури. Има още толкова много и една от отговорностите на нашите ученици е да ги открият.
Програмата е отличителна с акцента си върху:
- Активистки изследвания на конкретни утопии
- Глобални социални движения и загубени революционни съкровища
- Въпроси на колониализма, глобализацията, развитието
- Анархистки, марксистки и феминистки теоретични перспективи
- Политическа екология
- Интеграция на активизъм и стипендия: развиване на изследователски умения в активистки изследвания, междукултурен превод и еманципативно мислене
Много класове включват изследователски компонент, а докторската дисертация се основава на активистки изследвания. Активистки изследователски рамки включват подходи на изследователска дейност с участието и сътрудничество, както и по-нови изследователски техники и стратегии, свързани с войнствени изследвания, устна история и подходи за съвместно изследване.
Нашият подход към антропологията
Програмата „Антропология и социална промяна“ се описва най -добре като активистично изследване на конкретни утопии. Вярваме, че добрата антропология започва и завършва на място. Антропологията и социалните промени са част от по -широкото движение, което се стреми да върне етнографията в челните редици на антропологията. Заедно с сътрудниците на книжни проекти „Въстанически срещи“, „Конституционално въображение“ и „Ангажиращи противоречия“, ние се интересуваме от теоретичния потенциал на активистката етнография. Особено се интересуваме от активистични изследвания на реални или конкретни утопии, възможни алтернативи на капиталистическия колониален свят, в който живеем. И като учени, и като активисти ние не се интересуваме по-малко от „безмилостната критика на всичко съществуващо“ и повече от „ префигуративна "теория, която въплъщава в самата си организация вида на науката, който застъпваме. Връщането към критичните концепции, които носим от областта, и връщането им на хората, с които изследваме, по начин на подарък, е това, което ни прави както активисти, така и антрополози.
Отличителен подход към методологията
В нашата дипломна програма ние обръщаме специално внимание на изследванията и на това, което наричаме изследване на активисти. Подходът ни към методологията се основава на изследването на различни изследователски модели и стратегии, свързани с активистки или войнствени изследвания. Ние наблягаме на съвместните изследвания и директните действия, хоризонталността и самодейността, разглеждани като основни съставки на съвместното производство на знания. Активистките изследвания, нашият различен подход към разследването, опитите да се комбинира изследователски интерес към войнствена етнография, дрейф, картографиране, съвместни изследвания, анкетиране на работници и радикална устна история със съвместно и ангажирано наблюдение на участниците. В тази експериментална игра с различни форми на политически ангажирани съвместни изследвания, ние се стремим да изградим отделен модел на изследване на активисти. Вторият елемент от нашия подход е нашият активен интерес към други начини за организиране на обществото и живота, към алтернативни, но реални и конкретни утопии.
Участие подход към обучението
Дипломната програма по антропология и социални промени събира учени и активисти, ангажирани не с преподаване, а със съвместно обучение. Нашият подход към съвместното обучение е вдъхновен от дълга и красива история на образованието, разработена в популярни университети, съвременни училища, земни университети без стени и безплатни училища. Ние се озоваваме в традицията и наследството на педагози като Леон Толстой, Пол Робин, Франсиско Ферер, Ема Голдман, Александър Нил, Иван Илич, Пол Гудман, Анджела Дейвис, Бел Хукс и Пауло Фрейре. Ние сме развълнувани да се поучим от миналия образователен опит в района на залива: училища на общността Black Panther, училище за освобождение на Сан Франциско, New College of California и Berkeley Free School - това са само някои от вълнуващите традиции, които вдъхновяват нашата образователна визия. Ние схващаме класната стая като приятно пространство за улесняване и консултиране, за интерактивни и хоризонтални процеси на обмен и производство на знания.
Подходящ подход към комуникационните знания
Ние предлагаме няколко форми на конвивия или приветливи пространства на комуникация на знанието:
- Insight/Incite: нашето месечно кино с участието, в сътрудничество с Sherman Street Cinema.
- Политическа лаборатория: провежда се веднъж на всеки семестър като приятна среща през уикенда на местни или международни учени, работещи по определен проект, студенти и избрани участници от местната общност. Заедно те мислят заедно за определена идея, книга, концепция или проект.
- Автономна класна стая: експериментален клас, създаден удобно от д -р. студенти, клас, в който светът е обърнат с главата надолу, учениците стават учители, учителите стават студенти и всички аспиранти самостоятелно проектират клас, който преподават и се самоуправляват в рамките на един семестър.
- Партизанска работилница: импровизирано пространство за събития, където студенти, преподаватели или студенти и преподаватели представят текущата си работа. Това включва доклади, които ще бъдат представени на различни конференции, доклади от академични или активистки събития и диалози, свързани с антропологията, социалната справедливост и критическата теория.
- Диалози и разпити: Вместо да разпитваме хора, в тази обществена среща, координирана от Саша Лили, ние разпитваме идеи. Това е под формата на двумесечен разговор между активисти журналисти и видни организатори и активисти интелектуалци.
- Nomadic Cafe: където имаме номадски дискусии за пространства, места и непространства.
Събития, семинари, изследователски работни групи и гостуващи учени
Програмата редовно е домакин на лекции, конференции и семинари по различни въпроси на социалната справедливост, които събират учени, активисти и художници, както местни, така и международни. Еднодневна политическа лаборатория за радикалните минали, радикалните фючърси съчетава интелектуалния и политически опит на теоретиците и активистите на социалното движение Селма Джеймс, Питър Линенбо, Андай, Джордж Кациафикас, Рут Рейтан и Скот Кроу.
Аймара феминистка от Боливия, Жулиета Паредес, представи презентация на тема „feminismo communitario“. Срещу продуцента на зърното Саша Лили интервюира Иън Боал за книгата му за комуни в Северна Калифорния. Силвия Федеричи и Селма Джеймс изнесоха лекции и организираха политическа лаборатория по въпроса за репродуктивния труд и общините. Анархисткият антрополог Дейвид Грейбър изнесе лекция с ключова бележка за първите 5000 години дълг. Артуро Ескобар представи за антропологията и посткапитализма.
Нашите гостуващи учени -активисти включват Джон Холоуей, Джейсън У. Мур, Силвия Ривера Кузиканки, Дейвид Грейбър, Силвия Федеричи, Артуро Ескобар, Адриен Пайн и Хавин Гюнезер. Ние спонсорираме събития като конференции на движение на американските индианци на запад, книжарница на Хауърд Зин, фестивал на трудовото наследство на западните работници, годишни конференции на Световната екологична мрежа, конференции за анархистични изследвания, конференция за революционно организиране срещу расизма и лятно училище на Института за социална екология . Програмата „Антропология и социални промени“ вече има свой собствен отпечатък на книга- Kairos- с издателите на PM Press.
Приемане
Учебен план
Онлайн курсовата работа е представена в седмични модули, които включват четения, дискусионни форуми и синхронни и асинхронни видео инструкции.
Всеки семестър се провежда едноседмично интензивно обучение в кампуса, за да се насърчи изграждането на общността, като същевременно се натрупват единици. През седмицата ще имате вдъхновяващо изживяване, което включва упражнения на терен, лични курсове, базирани на умения, посещение на публични разговори и прожекции на филми и други сесии за сътрудничество.
Галерия
За училището
Въпроси
Подобни курсове
Доктор по философия по социология и социална антропология
- Vienna, Австрия
PhD Sociology
- Pretoria, Южноафриканска Република
Доктор на социалните науки
- Victoria, Канада